فایل ورد کامل مطالعه جامع درباره عدالت در اندیشه اسلامی؛ بررسی اقامه عدل، قسط، اعتدال، انصاف و عدالت قضایی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی با تأکید بر دیدگاه امام علی

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 فایل ورد کامل مطالعه جامع درباره عدالت در اندیشه اسلامی؛ بررسی اقامه عدل، قسط، اعتدال، انصاف و عدالت قضایی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی با تأکید بر دیدگاه امام علی دارای ۴۰ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد فایل ورد کامل مطالعه جامع درباره عدالت در اندیشه اسلامی؛ بررسی اقامه عدل، قسط، اعتدال، انصاف و عدالت قضایی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی با تأکید بر دیدگاه امام علی  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز فایل ورد کامل مطالعه جامع درباره عدالت در اندیشه اسلامی؛ بررسی اقامه عدل، قسط، اعتدال، انصاف و عدالت قضایی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی با تأکید بر دیدگاه امام علی۲ ارائه میگردد

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل مطالعه جامع درباره عدالت در اندیشه اسلامی؛ بررسی اقامه عدل، قسط، اعتدال، انصاف و عدالت قضایی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی با تأکید بر دیدگاه امام علی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن فایل ورد کامل مطالعه جامع درباره عدالت در اندیشه اسلامی؛ بررسی اقامه عدل، قسط، اعتدال، انصاف و عدالت قضایی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی با تأکید بر دیدگاه امام علی :

فایل ورد کامل مطالعه جامع درباره عدالت در اندیشه اسلامی؛ بررسی اقامه عدل، قسط، اعتدال، انصاف و عدالت قضایی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی با تأکید بر دیدگاه امام علی

توضیحات: ۳۵صفحه فارسی (word) با منابع کامل

دانلود تحقیق آماده با رفرنس دهی کامل فارسی و انگلیسی و پانویس ها، برگرفته از مقاله های فارسی و ترجمه تخصصی متون مقاله انگلیسی و مقاله بیس پایان نامه با ترجمه آماده کتاب های خارجی و کتاب های داخلی رشته های مختلف، مناسب برای انجام و نوشتن پروپوزال و آماده کردن فصل دوم پایان نامه مدیریت، توضیح مولفه های پرسشنامه و مقاله داخلی و خارجی و طرح های تحقیقاتی

خلاصه ای از کار:

۱-۱. معنای اقامه

اقامه را بر پا کردن و نیز ادامه شى‏ء گفته‏اند در قاموس گفته شده: «اقام الشّى‏ء اقامه: ادامه و اقام فلانا: ضدّ اجلسه» (قرشی، ۱۴۱۲ق: ج۶، ۴۸)

منظور از اقامه قسط و عدل، برپایی، برقراری و یا اجرای قسط و عدل می‌باشد.

۲-۱. معنای لغوی عدل

عدل در لغت به معنای راستی، درستی، دادگری، میانه‌روی، مساوات، استقامت، حکم به حق، برابری و قرار دادن هر چیز در جای خود آمده است. (فراهیدی، ۱۴۱۰ق: ج۲، ۳۹)

………….

-۱. معنای اصطلاحی عدل

۱-۳-۱. اعتدال

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان در رابطه با معنای عدالت این‌چنین می‌نویسد: «إن العدل هو لزوم الوسط و الاجتناب عن جانبی الإفراط و التفریط فی الأمور و هو من قبیل التفسیر بلازم المعنى فإن حقیقه العدل هی إقامه المساواه و الموازنه بین الأمور بأن یعطى کل من السهم ما ینبغی أن یعطاه فیتساوى فی أن کلا منها واقع موضعه الذی یستحقه»، عدالت میانه‌روى و اجتناب از دو سوى افراط و تفریط در هر امرى است، و این در حقیقت معنا کردن کلمه است به لازمه معناى اصلى، زیرا معناى اصلى عدالت اقامه مساوات میان امور است به این‌که به هر امرى آنچه سزاوار است بدهى تا همه امور مساوى شود، و هر یک‏ در جاى واقعى خود که مستحق آن است قرار‌گیرد.(طباطبایی، ۱۴۱۷ق: ج‏12، ۳۳۱)

……………..

۲-۳-۱. رعایت استحقاق ها (اعطاء کل ذی حق حقه)

……………..

۳-۳-۱. تساوی و رفع تبعیض

……………..

۴-۱. مفهوم عدالت از منظر امام علی علیه‌السلام

…………….

۱-۴-۱. قرار دادن و استقرار یافتن هرچیز در جای خودش

……………..

۲-۴-۱. انصاف و داد

…………………

۳-۴-۱. مساوات

…………..

۴-۴-۱. رعایت حقوق و رساندن هر ذی حقی به حقش

……………..

۵-۴-۱. اعتدال و میانه روی

……………..

۶-۴-۱. فهم عمیق، نیکو داورى کردن و…

………………

۷-۴-۱. عدم اتهام به خداوند

………………..

۵-۱. معنای لغوی قسط

……………….

۶-۱. معنای اصطلاحی قسط

……………..

۷-۱. تفاوت عدل و قسط

……………….

۸-۱. انواع عدالت

………………

۱-۸-۱. تعریف عدالت فردی

………………..

۲-۸-۱. تعریف عدالت اجتماعی

……………………

۹-۱. انواع عدالت اجتماعی

…………….

۱-۹-۱. تعریف عدالت سیاسی

…………….

۲-۹-۱. تعریف عدالت اقتصادی

عدالت مراعات حقوق ذی حقان و عدالت اقتصادی رعایت حقوق اقتصادی آنان است. یکی از حقوقی که مردم در حکومت اسلامی دارند تامین رفاه نسبی اقتصادی آنان است که بر ذمّه‌ی حاکم و یا حکوت اسلامی است. مفاهیمی هم‌چون توزیع عادلانه درآمد، استحقاق برابر در برخورداری از منابع ملّی و به طور خاص برخورداری از بیت‌المال، تأمین رفاه نسبی و رفع فقر در جامعه‌ی اسلامی از مصادیق عدالت اقتصادی هستند. مراعات حقوق اقتصادی مستلزم توزیع درآمد، رفع فقر، کمتر شدن فاصله طبقاتی میان اقشار جامعه و تحت پوشش قرار دادن اقشار آسیب پذیر جامعه توسط حکومت اسلامی تحت عنوان تامین اجتماعی می باشد که رعایت موارد مذکور متضمن برقراری عدالت اقتصادی خواهد بود.با توجه به آن چه ذکر شد می توان گفت عدالت اقتصادی یعنی رسیدن به زندگی بدون فقر. چنان چه امام علی علیه السلام در این زمینه می فرماید:«وَ الَّذِی فَلَقَ الْحَبَّهَ وَ بَرَأَ النَّسَمَهَ لَوِ اقْتَبَسْتُمُ الْعِلْمَ مِنْ مَعْدِنِهِ … وَ أَخَذْتُمُ الطَّرِیقَ مِنْ وَاضِحِهِ وَ سَلَکْتُمْ مِنَ الْحَقِّ نَهْجَهُ لَنَهَجَتْ‏ بِکُمُ السُّبُلُ وَ بَدَتْ لَکُمُ الْأَعْلَامُ وَ أَضَاءَ لَکُمُ الْإِسْلَامُ فَأَکَلْتُمْ رَغَداً وَ مَا عَالَ فِیکُمْ عَائِلٌ وَ لَا ظُلِمَ مِنْکُمْ مُسْلِمٌ وَ لَا مُعَاهَدٌ وَ لَکِنْ سَلَکْتُمْ سَبِیلَ الظَّلَامِ فَأَظْلَمَتْ عَلَیْکُمْ دُنْیَاکُمْ بِرُحْبِهَا: سوگند به خدایی که دانه را شکافت و جان‌دار راآفرید، اگر علم را از معدنش اقتباس کرده بودید… و از میانه راه به رفتن پرداختهبودید و راه حق را از طریق روش آن پیموده بودید، راه‌ها بر شما روشن می‌شد و نشانه‌های هدایت آشکار می‌گردید و فروغ اسلام شما را فرا می‌گرفت. در آن صورت، به رفاهیفراوان دست می‌یافتید، دیگر هیچ خانواده‌ای بی‌هزینه نمی‌ماند و هیچ مسلمان یاکافری که در پیمان مسلمانان است، گرفتار ستم نمی‌گشت.» (کلینی، ۱۴۰۷ق:ج۸، ۳۲)

…………….

۳-۹-۱. تعریف عدالت قضایی

عدالت قضایی به این معناست که بعضی از انسان‌ها حقوق دیگر افراد جامعه را زیر پای می‌گذارند، در نتیجه نیاز به داوری عادلانه و ممانعت از تضییع حقوق انسان‌ها در جامعه پدید می‌آید. این نیاز تنها با نیروی عدالت حقوقی و قضایی مرتفع می‌شود.) محمدی ری شهری، ۱۴۲۱ق: ج۴، ۲۵۱ و ۲۶۵)

…………….

فایل ورد کامل مطالعه جامع درباره عدالت در اندیشه اسلامی؛ بررسی اقامه عدل، قسط، اعتدال، انصاف و عدالت قضایی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی با تأکید بر دیدگاه امام علی
فهرست منابع و مآخذ