فایل ورد کامل مطالعه انواع قتل از منظر مذاهب مختلف؛ مرور دیدگاه‌های فقهی، فلسفی و پیامدهای حقوقی

ماده ی ۲۰۴ ق.م.ا قتل نفس را به سه نوع عمد، شبه عمد و خطایی تقسیم یم کند. و در ماده ی ۲۷۰ ق.م.ا. نیز قائل به تقسیم عضو یا جرح عمدی، شبه عمدی و خطایی شده است.

در فقه اسلامی تقسیم قتل و ضرب و جرح به سه نوع عمدی، شبه عمدی و خطای محض مورد اتفاق تمام مذاهب بوده و برخی از مذاهب با این تقسیم بندی موافق نیستند.

مذهب مالکی نه، در قتل و نه کمتر از قتل شبه عمد را قبول ندارد.[۱] مالک بن انس موسس فقهی مالکیه معتقد است که در کتاب خدا تنها عمد و خطا آمده است و هر کس قسم سومی را اضافه نماید، چیزی بر نص قرآن افزوده است.

چرا که قرآن کریم تنها بر قتل عمد یا قتل خطایی تصریح کرده است و می فرماید «هر کسی که مومنی را از روی عمد بکشد کیفر او جهنم است[۲] و همچنین می فرماید «هیچ مومنی حق ندارد مومن دیگری را بکشد مگر آنکه از روی خطا مرتکب قتل گردد.»[۳]

کسی که مرتکب قتل می شود مسئول است. شخصی که جراحتی ایجاد کرده که بدون آفت و بلایی خوب شود یا ضربت او اثری بر جای نگذارد، مسئولیتش به همان اندازه ای است که فعل او به آن منتهی شده است.

فایل ورد کامل مطالعه انواع قتل از منظر مذاهب مختلف؛ مرور دیدگاه‌های فقهی، فلسفی و پیامدهای حقوقی
فهرست مطالب:

۱-انواع قتل از نظر مذاهب مختلف

۲-مواد قانونی جرایم شبه عمدی و خطای محض

۳-موارد تبدیل قصاص به دیه

۴-آیات مربوط به دیه

۵-ماهیت دیه

۶-عاقله و نقش آن در پرداخت دیه

۷-میزان دیه

۸-تغییر دیه بر حسب زمان و مکان

۹-تغییر دیه بر حسب جنسیت

۱۰-دیه ی اعضا

۱۱-دیه ی منافع

۱۲-توابع

۱۳-مهلت پرداخت دیه

۱۴-چرا باید خون بهای یک انسان نصف خون بهای انسان دیگر باشد؟