فایل کامل مطالعه جامع نظریه عصبیت ابن‌خلدون؛ بررسی علمی ساختار اجتماعی، تاریخی و پیامدهای آن

فایل کامل مطالعه جامع نظریه عصبیت ابن‌خلدون؛ بررسی علمی ساختار اجتماعی، تاریخی و پیامدهای آن

فایل کامل مطالعه جامع نظریه عصبیت ابن‌خلدون؛ بررسی علمی ساختار اجتماعی، تاریخی و پیامدهای آن شامل ۵۶ اسلاید زیبا که با جدیدترین نسخه پاورپوینت طراحی شده و قابل ویرایش می باشد . همچنین به راحتی می توان قالب آن را به مورد دلخواه تغییر داد و در تهیه آن کلیه اصول نگارشی، املایی و چیدمان و جمله بندی رعایت گردیده است. این پاورپوینت برای دانشجویان علوم اجتماعی ، تاریخ و سایر دانشجویان مرتبط کاربرد دارد. در ادامه ابتدا بخشی از متن این پاورپوینت را برای شما آورده ایم ، سپس فایل کامل مطالعه جامع نظریه عصبیت ابن‌خلدون؛ بررسی علمی ساختار اجتماعی، تاریخی و پیامدهای آن
فهرست مطالب و در انتها تصویری از پیش نمایش اسلایدهای این پاورپوینت را برای شما قرار داده ایم تا بتوانید جزئیات آن را مشاهده کنید و در صورت تمایل در ادامه مطلب آن را دانلود نمایید .

چکیده

به نظر ابن خلدون، پیدایش حکومت مسبوق به پیدایش جامعه است و پیدایش جامعه را نیز می توان بر اساس طبیعت انسان تبیین کرد. خلاصه اینکه انسان به حکم طبیعت خویش به تعاون انسانهای دیگر برای تأمین معیشت انسانی و بهتری نیازمند است. چون انسانها در جامعه گرد آمدند، از آنجا که «تجاوز و ستم در درون طبایع بشر سرشته است»،  حاکمی لازم دارند که از تجاوز آنها به یکدیگر جلوگیری کند. به همین دلیل، وی از حاکم و پادشاه به عنوان «رادع» و «وازع» یاد می کند؛ زیرا او افراد تجاوزگر را از تجاوز بازمی دارد.

نظریه ی سیاسی وی از همینجا مطرح شده است که در تحلیلهای بعدی رشد می کند و شکوفا می شود. در نظر ابن خلدون، جامعه بدون حاکمیت نمی تواند وجود داشته باشد؛ زیرا هرج و مرجی که در پی فقدان نیروی قاهر بازدارنده پیش خواهد آمد، مانع بقای عمران خواهد شد. از سوی دیگر، هر حکومتی نیازمند عمران است. وی از این نیاز متقابل حکومت و عمران به یکدیگر، با تعبیر فلسفی نیاز صورت (حکومت) به ماده (عمران) یاد می کند.

در مرحله بعد، ابن خلدون به نیاز حکومت به قانون برای اداره جامعه و انواع سیاستهای مبتنی بر انواع مختلف قانون می پردازد. اطاعت از قوانین باید بر همگان فرض باشد، اگر این قوانین از جانب انسانهای خردمند و عاقل باشد، آن را سیاست عقلی، و اگر از جانب خداوند باشد، آن را سیاست دینی می نامند. ابن خلدون، سیاست دینی را بر سیاست عقلی ترجیح می دهد؛ چرا که ضامن سعادت دنیا و آخرت انسانهاست.

و …

فایل کامل مطالعه جامع نظریه عصبیت ابن‌خلدون؛ بررسی علمی ساختار اجتماعی، تاریخی و پیامدهای آن
فهرست مطالب

مقدمه

حکومت و عصبیت

عامل اساسی در نظریه ی ابن خلدون

نظریه ی عصبیت

منشأ عصبی

کارکرد عصبیت

فرایند عصبیت

تعریف عصبیت

تفاوتهای معنایی عصبیت و همبستگی

تفاوتهای نظری عصبیت و همبستگی

عوامل زوال عصبیت

پایان

عنوان : نظریه عصبیت ابن خلدون

فرمت : پاورپوینت

حجم : ۴۸۸ کیلوبایت

تعداد صفحات : ۵۶

پیش نمایش تمام صفحات پاورپوینت