فایل ورد کامل مقاله علمی درباره نحوه خلقت انسان از دیدگاه قرآن و تحلیل ابعاد فلسفی و اعتقادی آن

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 فایل ورد کامل مقاله علمی درباره نحوه خلقت انسان از دیدگاه قرآن و تحلیل ابعاد فلسفی و اعتقادی آن دارای ۱۱ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد فایل ورد کامل مقاله علمی درباره نحوه خلقت انسان از دیدگاه قرآن و تحلیل ابعاد فلسفی و اعتقادی آن  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل مقاله علمی درباره نحوه خلقت انسان از دیدگاه قرآن و تحلیل ابعاد فلسفی و اعتقادی آن،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن فایل ورد کامل مقاله علمی درباره نحوه خلقت انسان از دیدگاه قرآن و تحلیل ابعاد فلسفی و اعتقادی آن :

مقدمه:
قرآن، آغاز آفرینش انسان را از خاک دانسته است «خلقه من تراب‏» (۲۸) «خلقک‏من تراب ثم من نطفه‏» (۲۹) ، «خلقکم من تراب‏» (۳۰) ، «خلقکم من تراب ثم من نطفه‏» (۳۱) ، «خلقناکم من تراب ثم من نطفه‏» (۳۲) ، بعد خاک با آب آمیخته و گل شد «خلقکم من طین‏» (۳۳) شیطان اشاره به اینجا داشت که لب به اعتراض گشود و گفت: «ءاسجد لمن خلقت طینا» (۳۴) ابلیس گفت: آیا براى کسى که از گل آفریدى سجده کنم، غافل از این که:
آدمى بسرشته از یک مشت گل برگذشت از چرخ و از کوکب به دل
البته این گل، ساده نبوده و اوصافى نیز داشته است، مانند چیزى که از برگزیده و عصاره «سلاله‏» گل است «لقد خلقناالانسان من سلاله من طین‏» (۳۵) به یقین انسان را از عصاره‏اى از گل آفریدیم، این گل به گونه‏اى بوده که چسب داشته مانند گل‏هاى رسى که سرشته مى‏شوند «انا خلقناهم من طین لازب‏» (۳۶) : ما آنان را از گلى چسبنده آفریدیم، این گل رنگش تغییر کرده تیره رنگ و لجن‏گونه شده است «من صلصال من حماء مسنون‏» (۳۷) در حقیقت انسان را از گلى خشک، از گلى سیاه و بدبو آفریدیم. گرچه از پاره‏اى روایات به دست مى‏آید مراد از گل بدبو، طینت آدمیان بدکردار است نه گل ظاهرى آنان. (۳۸)
بارى گل مایه انسان، به تدریج‏سفال‏گونه گردیده است «صلصال کالفخار» . (۳۹) : انسان را از گل خشکیده‏اى سفال مانند آفرید:
یک قطره از آن بحر جدا شد که جدا نیست کادم ز تک صلصل فخار برآمد بنا به ظاهر برخى روایات نخستین عضوى که از بدن انسان آفریده شد چشمان او بوده است، (۴۰) و چون کار بدن سازى به پایان رسید و اندام او موزون و آراسته گشت، خداوند از روح خود در او دمید «ثم سواه و نفخ فیه من روحه‏» (۴۱) آن‏گاه او را درست اندام کرد و از روح خویش در او دمید.