فایل ورد کامل عصمت پیامبران؛ بررسی مبانی کلامی و فلسفی در اندیشه اسلامی

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 فایل ورد کامل عصمت پیامبران؛ بررسی مبانی کلامی و فلسفی در اندیشه اسلامی دارای ۳۰ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد فایل ورد کامل عصمت پیامبران؛ بررسی مبانی کلامی و فلسفی در اندیشه اسلامی  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز فایل ورد کامل عصمت پیامبران؛ بررسی مبانی کلامی و فلسفی در اندیشه اسلامی۲ ارائه میگردد

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل عصمت پیامبران؛ بررسی مبانی کلامی و فلسفی در اندیشه اسلامی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن فایل ورد کامل عصمت پیامبران؛ بررسی مبانی کلامی و فلسفی در اندیشه اسلامی :

فایل ورد کامل عصمت پیامبران؛ بررسی مبانی کلامی و فلسفی در اندیشه اسلامی

این در ۲۷ صفحه تهیه و تنظیم شده است .

فایل ورد کامل عصمت پیامبران؛ بررسی مبانی کلامی و فلسفی در اندیشه اسلامی
فهرست :

مقدمه

تعریف لغوی و اصطلاحی عصمت

معنای معصوم

دو دیدگاه درباره عصمت

الف)دیدگاه پیشوایان

ب) دیدگاه عارفان

دلایل عصمت انبیاء

۱)دلایل عقلی

ـ تربیت و تزکیه در عمل

دو دلیل محقق طوسی

۲) دلایل قرآنی

۱- آیه اجتباء

۲- آیه اصطفاء

۳- آیه اخلاص

۴- آیات هدایت

۵- آیه اطاعت

۶- آیه نظارت

فلسفه عصمت

رابطه عصمت و اختیار وجبر

ماهیت عصمت

انواع عصمت

۱ ـ مصونیت از گناه (عملی)

۲- مصونیت از اشتباه و خطاء(علمی)

مراحل عصمت

الف) عصمت در تلقی و دریافت وحی

ب) عصمت از خطاء

ج) عصمت از گناه

نتیجه

منابع و مآخذ

چکیده :

موضوع این فایل، عصمت انبیا علیهم‌السلام از دیدگاه آیات و روایات می‌باشد.

در این فایل سعی ما بر این بود که عصمت انبیا علیهم‌السلام را به طور دقیق بشناسیم و چگونگی آن را بیان کنیم. بعد از آن، بیشتر بر روی مسئله‌ی معصوم بودن انبیاء و ثابت کردن آن با دلایل معتبر و مورد اعتماد، بحث و بررسی شده است. مهم‌ترین هدفی که در این فایل مورد نظر است شناخت عصمت، و اثبات این مطلب که، پیامبران در طول زندگی و رسالت خویش عاری از هرگونه خطا، اشتباه و گناهی بودند، تا اراده‌ی الهی برای سعادت و هدایت بشری تحقق یابد.