فایل کامل مطالعه قرآنی درباره چهار نوع زندگی؛ تحلیل مفاهیم معنوی، فلسفی و اجتماعی در آیات قرآن

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 فایل کامل مطالعه قرآنی درباره چهار نوع زندگی؛ تحلیل مفاهیم معنوی، فلسفی و اجتماعی در آیات قرآن دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در Power Point می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل پاور پوینت فایل کامل مطالعه قرآنی درباره چهار نوع زندگی؛ تحلیل مفاهیم معنوی، فلسفی و اجتماعی در آیات قرآن  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز فایل کامل مطالعه قرآنی درباره چهار نوع زندگی؛ تحلیل مفاهیم معنوی، فلسفی و اجتماعی در آیات قرآن۲ ارائه میگردد

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی فایل کامل مطالعه قرآنی درباره چهار نوع زندگی؛ تحلیل مفاهیم معنوی، فلسفی و اجتماعی در آیات قرآن،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن فایل کامل مطالعه قرآنی درباره چهار نوع زندگی؛ تحلیل مفاهیم معنوی، فلسفی و اجتماعی در آیات قرآن :

چکیده فایل:

در این بحث زندگی چهار حشره را با الهام از قرآن بررسی می‌شود.

لازم به ذکر است تنظیم کننده ادعا ندارد که تمام مطالبی که بیان می شود از قرآن برداشت شده و گاهی فقط از قرآن الهام گرفته شده است.

انسان اشرف مخلوقات عالم است
پس باید زندگی داشته باشد در خور شرافتش.

آیا روش زندگی من درخور اشرف مخلوقات هست؟

امروز می‌خواهم نگاه دوباره‌ای به زندگیم بیندازم.

شاید امروز نقطه عطف زندگی من باشد.

امروز می‌خواهم انتخاب کنم.

انتخاب کنم که چگونه و با چه روشی زندگی کنم.

راستی تابناکترین خورشید زندگی که بتوان در پرتو آن انسانی ملکوتی بود کدام است؟

چهار نوع زندگی

زندگی مگسی

قرآن از این حشره نام برده است.

vیَا أَیُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِینَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن یَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِن یَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَیْئًا لَّا یَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ {الحج/۷۳}

•اى مردم، مثَلى زده شد. بدان گوش دهید. کسانى که آنها را به جاى اللَّه به خدایى مى‏خوانید، اگر همه گرد آیند مگسى را نخواهند آفرید و اگر مگسى چیزى از آنها برباید بازستاندنش را نتوانند. طالب و مطلوب هر دو ناتوانند.

کمیل بن زیاد گفت روزى در مسجد، على ع دست مرا گرفته از مسجد بیرون رفته وارد صحرا شدیم آهى کشیده فرمود.

اى کمیل این دلها مانند ظرفهائیست بهترین آنها دلى است که آنچه بدو افاضه مى‏شود بهتر نگهدارى کند، اینک آنچه میگویم بخاطر سپار مردم به سه دسته‏اند عالم ربانى (که بدست پروردگار تربیت شده) و شاگردى که در صراط رهائى خود و دیگران درآمده و همج رعاع (مگسهاى خوردى که همراه گله گوسفندان از این طرف به آن طرف حرکت میکنند ) و بالاخره مردم نادان که در پى هر آوازى مى‏افتند و هر بادى که بوزد بدنبال آن میجهند از نور خورشید علم بهره نبرده و به پایه استوارى پناهنده نگردیده‏اند. الإرشاد ج‏1ص:۲۲۷

نتیجه این نوع زندگی

چندش آور

زندگی مورچه‌ای

قرآن از این حشره نام برده است.

vحَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِی النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَهٌ یَا أَیُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاکِنَکُمْ لَا یَحْطِمَنَّکُمْ سُلَیْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا یَشْعُرُونَ {النمل/۱۸}

•(آنها حرکت کردند) تا به سرزمین مورچگان رسیدند مورچه‏اى گفت: «به لانه‏هاى خود بروید تا سلیمان و لشکرش شما را پایمال نکنند در حالى که نمى‏فهمند!»