فایل ورد کامل غسل در فقه اسلامی؛ تحلیل تطبیقی دیدگاه‌های عامه و خاصه

فهرست

چکیده
مقدمه
فصل اول: کلیات تحقیق
مبحث اول: بیان مسأله
مبحث دوم: تاریخچه موضوع
مبحث سوم: ضرورت و اهداف و اهمیت موضوع
مبحث چهارم: پرسش های تحقیق
مبحث پنجم: روش تحقیق
مبحث ششم: مروری بر تحقیقات گذشته
مبحث هفتم: تعریف اصطلاحات و بیان مفاهیم
الف- غسل در لغت و اصطلاح
ب- فقه در لغت و اصطلاح
ج- مبانی
چ-حکم شرعی
ح-عامه
د-خاصه
ز-تشریع
س-اجتهاد
ش-تقلید
فصل دوم: ماهیت غسل و کیفیت تعین آن
مبحث اول: بررسی ماهیت غسل
گفتار اول: کیفیت از دیدگاه عامه و خاصه
۱/۱- دیدگاه اول
۲/۱- دیدگاه دوم
۳/۱- دیدگاه سوم
مبحث دوم: موجبات غسل از دیدگاه عامه و خاصه
۱/۱- غسل جنابت
۲/۱- غسل حیضی
۳/۱- غسل استحاضه
۴/۱- غسل نفاس
۵/۱- غسل مس میت ( از نظر امامیه )
۵/۱- غسل اسلام و کافر از دیدگاه ( مالکیه و حنابله )
۶/۱- غسل میت
فصل سوم: مبانی تشریع غسل و جایگاه آن در احکام مختلف
مبحث دوم: احکام غسل های واجب از دیدگاه عامه و خاصه
گفتار اول: موارد وجوب رعایت غسل از دیدگاه عامه و خاصه
۱/۱- وجوب رعایت غسل جنابت از دیدگاه عامه و خاصه
۲/۱- وجوب رعایت غسل حیضی از دیدگاه عامه و خاصه
۳/۱- وجوب رعایت غسل استحاضه از دیدگاه عامه و خاصه
۴/۱- وجوب رعایت غسل نفاس از دیدگاه عامه و خاصه
۵/۱- وجوب رعایت غسل اسلام کافر از دیدگاه ( مالکیه و ضابله )
۵/۱- وجوب رعایت غسل مس میت از دیدگاه امامیه
۶/۱- وجوب رعایت غسل میت از دیدگاه امامیه
گفتار دوم: استجاب رعایت رعایت غسل از دیدگاه عامه و خاصه
۱-    استحباب غسل نزد خاصه
۲-    استجباب غسل نزد عامه
فصل چهارم: احکام تشخیص ( ضده غسل و اِشکال در آن از دیدگاه عامه و خاصه )
مبحث اول: احکام تشخیص دهنده غسل از دیدگاه عامه و خاصه
گفتار اول: حکم امر مشتبه در غسل جنابت
مبحث دوم: حکم مواردی که اشکال در تشخیص غسل وجود دارد از دیدگاه عامه و خاصه
۱/۱- حکم ترک عمدی و غیر عمدی غسل
۲/۱- حکم ترک غسل مس میت
۳/۱- حکم تداخل اغسال
۴/۱- حکم شک در غسل ها
فصل پنجم: نتیجه گیری

چکیده:
موضوعی که در این تحقیق بدان پرداخته شده است بررسی مبانی فقهی جایگاه غسل در احکام مختلف از دیدگاه عامه و خاصه می باشد. مساله غسل امری است که از جانب شارع مقدس مورد توجه قرار گرفته است. چنانکه عدم رعایت آن در برخی امور موجب بطلان ویا فعل مکلف می شود. یعنی زمانی که قائم به نماز شدید ودر ان وقت با جنابت بودید پس غسل کنید با بدون غسل شرط صحت نماز می باشد وبدون غسل جنابت باطل می شود.
ودر برخی از امور واجب است که احکام غسل رعایت شود مانند رعایت احکام غسل در زمان غسل میت. با توجه به اینکه این امور از آن دسته اموری هستند که مردم در زندگی خود با آن دست بگریبانند واین مساله شرعی از قدیم الایام تا هم اکنون توسط علمای شیعه وعلمای سنت در کتب فقهی مختلف مورد تنوجه قرار گرفته است که خود حاکی از اهمیت موضوع وعدم مشاهده رساله منسجم دانشجویی در رابطه با این موضوع، محقق تصمیم گرفت که به بررسی مبانی فقهی غسل در احکام مختلف از دیدگاه عامه وخاصه بپردازد. اطلاعات مورد نیاز این تحقیق از طریق  فیش برداری از کتب متعدد فقهی وبا بهره گیری از نرم افزارهای تحقیقی مانند لوح فشرده المعجم الفقهی، جامع التفاسیر گنجینه های روایات، سایت های مختلف تحقیقاتی گردآوری شده است.
نگارنده در این تحقیق سه محور عمده را در راستای موضوع مورد نظر دنبال نموده است که عبارتند از:
 1- درمحور نخست به بررسی ماهیت غسل وکیفیت آن پرداخته شده است وبا بررسی نظرات علمای شیعه وعلمای اهل سنت به این نتیجه رسید  که مورد اتفاق نظر همه  علماء می باشد که مراد از غسل جاری شدن آب بر تمام بدن اعم از پوست ومو همراه است.
غسل عبارت از جاری گرداندن آب بر محل است.
۲- در محور بیان مبانی  تشریع غسل بر آیاتی از قرآن کریم که در رابطه با احکام غسل می باشد استناد کرده است. پس به بررسی اموری که رعایت غسل درآنها واجب ومستحب است پرداخته است وبه این نتیجه رسید که علمای شیعه واهل سنت در اکثر این موارد اتفاق نظر دارند.
۳- در محور سوم احکام  تشخیص دهنده غسل را بیان می کند که در ابتدا باید شخص علم ویقین به غسل پیدا کند ودر صورت فقدان علم، ظن به غسل پیدا کند ودر صورت فقدان به امارات ونشانه هایی که برای تعیین غسل به کار می رود توجه کند.
در ادامه به بررسی مواردی که شخصی درآن موارد دچار اشکال در تشخیص  غسل می شود پرداخته است وبه این نتیجه رسید که عمداً این اشکالات به چهار صورت اتفاق می افتد.
۱- عمدی ۲- از سوی فراموشی ۳- غفلت کردن ۴- خطاء در تشخیص

مقدمه
اگر مروری بر ادیان گذشته داشته باشیم به این نتیجه می رسیم که مساله غسل تنها در دین اسلام مطرح نیست ودر ادیان گذشته مانند: دین یهود ودین مسیحیت و…. وجود داشته است.
وتوجه به غسل همواره از جانب شارع مقدس در ادیان مختلف مورد توجه قرار گرفته است که این توجه حاکی از اهمیت موضوع است. در دین اسلام رعایت غسل شرط صحت برخی امور مانند نماز می باشد وچنانچه عدم رعایت غسل جنابت مثلاً در مورد نمازهای واجب عمداً غسل نکند نمازش باطل می شود که عدم رعایت عمدی غسل باعث بطلان نماز وخسران دنیوی واخروی است وهمچنین در برخی از امور غسل واجب است مثلاً در هنگام جنابت وحیض. لذا از اهمیت وضرورت موضوع انسانها را از قدیم الایام تا کنون برآن داشته که غسل را رعایت وبا استفاده از روشهای مختلف ترتیبی وارتماسی احکام غسل را  فرا گیرند. بنابراین با توجه به اهمیت موضوع محقق در پایان نامه این مساله را از دیدگاه علمای شیعه وعلمای اهل سنت مورد بررسی قرار داده است وامید است این رساله گامی باشد در جهت روشن ساختن احکام مختلف این امر برای خوانندگان محترم این مساله ومحقق.

فهرست منابع

الف- منابع فارسی
ب- منابع عربی
ج- منابع اینترنتی

فهرست منابع
الف: منابع فارسی
۱-    حسینی جرجانی، امیر ابوالفتوح، تفسیر شاهی، ( آیات الاحکام )، منشورات نوید، تهران اول ۱۴۰۴ ه.ق
۲-    حسینی، محمد، فرهنگ لغت و اصلاحات فقهی، سروش، تهران، دوم، ۱۳۸۵ ه.ش
۳-    طباطبایی، محمد حسین، تفسیر المیزان، محمدباقر موسی همدانی، انتشارات اسلامی، قم، بی چا، ۱۳۷۴ ه.ش
۴-    قرشی، علی اکبر، احسن الاحدیث بنیادن البعثت، تهران، سوم، ۱۳۷۴ ه.ش، ج ۱
۵-    همو، قاموس قرآن دارارلکتب الاسلامی، تهران، بی چا، ۱۳۷۱ ه.ش، ج ۵
۶-    محمدی ابوالحسن، مبانی استنباط حقوق اسلامی ( اصول فقه ) دانشگاه تهران، ۲۹ ، ۱۳۸۶ ه.ش
۷-    مکارم شیرازی، ناصر و دیگران، تفسیر نمونه، دارالکتب اسلامی، چاپ ۳۸، ۱۳۶۱ ه.ش، ج ۱
۸-    معین، محمد، فرهنگ فارسی، امیر کبیر، تهران، ۸، ۱۳۷۱ ه.ش ، ج ۳
۹-    مهیار، رضا، فرهنگ ابجدی، تهران، انتشارات اسلامی، اول ۱۳۷۰ ه.ش
۱۰-    مشکینی، علی، اصلاحات اصول، پیشین، ج ۱، نشر هادی
۱۱-     فیضی، علی رضا، مبادی فقه و اصول، انتشارات تهران، ۱۳۵۰ ه.ش، چاپ دهم
۱۲-    مغنیه، محمدجواد، فقه تطبیقی، ج ۱
۱۳-    میرخانی، احمد، آیت الحکام، انتشارات الاسلامیه، ج ۱
۱۴-    سید سابق فقه السنه، ناشر دارالکتاب عربی، بیروت، ج ۲
۱۵-    امام خمینی، روح الله، طهارت، ناشر مؤسس? اسماعیلیان، قم، ۱۴۱۰ ه.ق، ج ۱
۱۶-    عابدینی، ابن عباد حاشیه رد المختار،ناشر دارالفکر، ۱۲۳۲ ه.ق ، ج ۶، 

ب: منابع عربی
۱-    قرآن کریم، ترجمه مهدی الهی قمشه ای
۲-    الآ ابی الازهری، صالح بن عبدالسمیح، الثمر الدانی فی تقریب المعانی، المکتبه الثغافیه، بیروت، بی چا، بی تا.
۳-    ابن قدامه، ابی عبدالله بن احمد، المغنی، دارالکتاب العربی، بیروت، بی چا، بی تا، ج ۱.
۴-    اردبیلی، احمد، مجمع الفائده و البرهان فی شرح ارشاد و الاذهان، جامعه المدرسین، قم، بی چا، بی تا، ج ۱۱.
۵-    استر آبادی، محمد بن علی، آیات الاحکام، مکتبه المعراجی، تهران، بی چا، بی تا، ج ۱.
۶-    اصفهانی، ابی القاسم بن محمد ( الراغب الاصفهانی )، المفردات فی غریب القرآن، دارالعلم، بیروت، اول ۱۴۱۲ ه.ق
۷-    اصفهانی، بهاء الدین محمد بن الحسن بن محمد ( فاضل هندی )، کشف الثام، مکتبه السید المرعشی النجفی، قم، بی چا، ۱۴۰۵ ه.ق، ج ۳.
۸-    افریقی مصری، ابوالفضل جمال الدین محمد بن مکرم ابن منظور، لسان العرب، نشر ادب الحوزه، اول، ۱۴۰۵ ه.ق، ج ۱۱.
۹-    همو، لسان العرب، نشر ادب الحوزه، اول، ۱۴۰۵ ه.ق، ج ۱۳
۱۰-     همو، قواعد الاحکام، مؤسسه نشر اسلامی، قم، اول، ۱۴۱۰ ه.ق، ج ۱.
۱۱-     همو، المعتبر فی شرح المختصر، مؤسسه سیدالشهداء (ع)، بی جا، بی تا، ۱۳۶۴ ه.ش، ج ۱
۱۲-     افندی، محمد علاء الدین، حاشیه رد المحتار علی الدر المختار، دارالفکر، بیروت، بی چا، ۱۴۱۵ ه.ق، ج ۱.
۱۳-     انصاری، مرتضی ( شیخ انصاری )، کتاب طهارت، ناشر: مؤسسه آل بیت (ع) الایاء التراث، ج ۲، ص ۳۲۷
۱۴-     بهوتی، منصور بن یونس، کشاف القناع، دارالکتب العلمیه، بیروت، بی چا، بی تا، ج ۱ و ۲ و ۶
۱۵-     طوسی، ابی جعفر محمد بن الحسن ( شیخ طوسی ) تهذیب الاحکام فی المقنعه دار الکتاب فی بی چا، چهارم، ۱۳۶۵، ج ۱
۱۶-     حلی، علامه جلال الدین ابی عباس احمد بن محمد فتح، المذهب بارع، موسسه نشر اسلامی، اللجماع المدرسین، قم، ج ۱
۱۷-     قاضی، عبدالعزیز بن براج، المذهب،  ناشر جامع مدرسین قم، جلد ۱
۱۸-     شروانی، عبدالحمید، عبادی، ابن قاسم، حواشی الشروانی، درالاحیاء التراث العربی، بیروت، بی چا، بی تا، ج ۱.
۱۹-     شافعی، ابی عبدالله محمد بن ادریس، الآم، دارالفکر، بیروت، دوم، ۱۴۰۳ ه.ق، ج ۱
۲۰-     شربینی خطیب، محمد، مغنی المحتاج، دار حیاء التراث العری، مصر، بی چا، بی تا، ج ۱.
۲۱-    شربینی، شمس الدین محمد بن احمد، الاقناع فی حل الفاظ ابی شجاع، دار المعرفه، بیروت، بی چا، بی تا.
۲۲-     سیستانی، علی، منهاج الصالحین، مکتبه آیت ا… العظمی سید علی الحسینی الیستانی، قم، اول ۱۴۱۶ ه.ق
۲۳-     سمرقندی، علاء الدین، تحفه الفقهاء، دارالکتب العلمیه، بیروت، دوم، ۱۴۱۴ ه.ق، ج ۱
۲۴-     سلمی سمرقندی، ابی النضر محمد بن مسعود بی عیاش، تفسیر عیاشی، المکتبه العلمیه السلامیه، تهران، بی چا، بی تا، ج ۲.
۲۵-     زین الدین، محمد امین، کلمه التقوی، مهر، سوم، ۱۴۱۳ ه.ق، ج ۱.
۲۶-     روحانی، محمد صادق، فقه الصادق، مؤسسه دارالکتاب، قم، سوم، ۱۴۱۴ ه.ق، ج ۴.
۲۷-     عاملی، محمد بن الحسن الحر ( شیخ حر عاملی )، وسایل الشیعه الی تحصیل مسائل الشرعیه، مؤسسه آل البیت، قم، سوم، ۱۴۱۴ ه.ق، ج ۴
۲۸-     عاملی، زین الدین بن علی، الروضه فی شرح اللمعه الدمشقیه، انتشارات داوری قم، اول، ۱۴۱۰ ه.ق، ج ۱.
۲۹-     عاملی، ابو عبدالله محمد بن مکی ( شهید اول )، البیان، مجمع الذخائر الاسلامیه، قم، بی چا، بی تا.
۳۰-     طوسی، ابی جعفر محمد بن علی ( ابی حمزه طوسی )، الوسیله الی نیل الفضیله، مکتبه السید المرعشی، قم، اول، ۱۴۰۸ ه.ق
۳۱-     طوسی، ابی جعفر محمد بن علی ( ابی حمزه طوسی )، الاقتصاد الهادی الی طریق الرشاد، مکتبه جامع چهلستون، قم، ۱۴۰۰ ه.ق
۳۲-     طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، دوم، ۱۴۰۸ ه.ق، ج ۵.
۳۳-     صافی گلپایگانی، لطف ا…، هدایه العباد، دار القرآن الکریم، بی چا، اول، ۱۴۱۶ ه.ق، ج ۱
۳۴-     قمی، ابی جعفر محمد بن علی بن الحسین بن بابویه ( شیخ صدوق )، من لایحضره الفقیه، جامعه المدرسین، قم، دوم، ۱۴۰۴ ه.ق، ج ۱.
۳۵-     قمی، علی ابن بابویه ( شیخ صدوق )، فقه الرضا، المؤتر المعالمی للامام الرضا (ع)، مشهد، اول، ۱۴۰۶ ه.ق
۳۶-     موسوی خویی، ابوالقاسم، منهاج الصالحین، مدینه العلم، قم، ۲۸، ۱۴۱۰ ه.ق، ج ۱.
۳۷-     نجفی، محمد حسن ( شیخ جواهری )، جواهر الکلام فی شرح الاسلام، دارالکتب الاسلامیه، تهران، سوم، ۱۳۶۷ ه.ش
۳۸-     نراقی، احمد، مستند الشیعه فی احکام الشرعیه، موسسه آل بیت (ع) لاحیاء التراث، مشهد، اول، ۱۴۱۵ ه.ق، ج ۴.
۳۹-     نوری طبرسی، میرزا حسن، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، موسسه آل البیت (ع) لاحیاء التراث، بی جا، اول، ۱۴۰۸ ه.ق، ج ۱
۴۰-     نووی دمشقی، ابی زکریا یحیی بن شرف، روضه الطالبین، دارالکتب العمیه،  بیروت، بی چا، بی تا، ج ۱.
۴۱-     همو، المجموع فی شرح المهذب، دارالفکر، بی جا، بی چا، بی تا، ج ۳.
۴۲-     یوسفی، زین الدین ابی علی علی الحسن بن ابی طالب ابن ابی المجد ( الفاضل الآبی )، کشف الرموز فی شرح المختصر النافع، جامعه المدرسین، قم، اول، ۱۴۰۸ ه.ق.
۴۳-     همو، القواعد و الفوائد فی الفقه و الاصول و العربیه، مکتبه المفید، قم، بی چا، بی تا، ج ۱
۴۴-    عاملی، زین الدین بن علی، الروضه فی شرح اللمعه الدمشقیه، انتشارات داوری، قم، اول، ۱۴۱۰ ه.ق، ج ۱
۴۵-    حلی، نجم الدین ابی القاسم جعفر بن الحسن، المعتبر فی شرح مختصر، ناشر مؤسسه سید الشهداء، ۱۳۶۴ ه.ق ، ج ۱
۴۶-     گلپایگانی، سید محمد رضا، الموسوی، هدایه العباد، ناشر دارالقرآن کریم، قم ۱۴۱۳، ج ۱
۴۷-    خوئی، سید ابوالقاسم، منهاج الصالحین، ناشر المدینه العلم، ۱۴۱۳ ه.ق، ج ۱
۴۸-    نوری، محی الدین، روضه الطالبین، ناشر دارالکتاب علمیه، بیروت ، ج ۱
۴۹-    انصاری، زکریا بن محمد بن احمد، فتح الوهاب، ناشر دارالکتاب العلمیه، بیروت، ۱۴۱۸ ه.ق، ج ۱
۵۰-    سرخسی، شمسی الدین راضی، المبسوط شرح المطبر، الناشر دارالمعرفت، بیروت، ۱۴۰۶ ه.ق، ج ۱
۵۱-    قیروانی، ابن ابی زید، رسال? ابن ابی زید، ناشر مکتبه الثقفیه، بیروت، ج ۱
۵۲-    صدوق، ابی جعفر محمد بن ابی حسین، من لایحضره الفقیه، ناشر جامع المدرسین، ۱۴۰۴ ه.ق، ج ۱
۵۳-    زین الدین، محمد امین، کلمه التقوی، ناشر مهر، ۱۴۱۳ ه.ق، ج ۱
۵۴-    خوانساری، حسین بن جمال الدین محمد، مشارق الشموس، ناشر مؤسسه آل بیت (ع)، ج ۱