فایل ورد کامل حدود شرعی در عصر غیبت امام معصوم (ع)؛ بررسی دیدگاه‌ها و چالش‌های فقهی

فهرست مطالب

پیشگفتار                                       
مقدمه                                           
فصل اول ـ کلیات                                   
۱- تعریف حد                                       
۲- مبانی قرآنی حدود                               
۳- آیا عدم اعتقاد به برخی از احکام اسلام مانند حدود موجب خروج از اسلام
است.                                           
فصل دوم                                        
موافقان اجرای علنی حدود در زمان غیبت امام معصوم (ع)           
دلایل موافقان اجرا                                   
الف ـ تامین مصلحت عامه                               
ب ـ مطلق بودن ادله حدود                               
اجرا در ملاء عام                                   
فصل سوم ـ مخالفان اجرای حدود در زمان غیبت                   
نظریه تعطیل با استناد به قاعده درأ                        
نقد نظریه اجرای علنی حدود                           
نظریه های مختلف در تایید تعطیل حدود                       
۱- انکارگرایی(ذات گرایی)                               
۲- مصلحت گرایی                                    
۳- عرف گرایی                                       
فهرست پی نوشت ها                                       
فهرست منابع و مآخذ

مقدمه
حدود در کنار قصاص، دیات و تعزیرات مجموعه مجازاتهایی را تشکیل
می دهند که در قوانین جزایی ما وجود دارند.
بحث اجرای حدود، چگونگی اجرا، شرایط تحقق مجازات حدی، اشخاصی که صلاحیت صدور حکم بر اجرای حدود را دارند، اشخاصی که صلاحیت اجرای حدود را دارند، علنی یا غیر علنی بودن اجرای حدود و … از دیر باز در بین علمای فقه و حقوق مورد گفت وگو بوده است و در این خصوص آراء و نظرات مختلفی صادر شده است.
آنچه مسلم است نظر مشهور علمی در دوران حاضر بر اجرای حدود در زمان غیبت است که در حال حاضر و در قوانین جزایی کشور ما هم به این نظر عمل می شود اما مخالفان اجرا هم خود از محققان و علمای بزرگ فقه امامیه بوده و هستند و برای نظرات خود نیز دلایل قابل توجه ای دارند و در این راستا تحقیقات خوبی انجام داده و در بین علما و دانشمندان زمان حاضر نیز طرفداران نسبتاً زیادی دارند به طوری که قابل نادیده گرفتن نیستند .
اینجانب بدون موضع گرفتن در این موضوع و بدون طرفداری از هیچ یک از دو گروه، تلاشم بر آن است که آراء و نظرات هر دو گروه را بیان کرده و نقدهای وارده بر آن را نیز در حد توان علمی خود جمع آوری کرده و بیان نمایم و نتیجه گیری و موضع گیری را به خوانندگان گرامی واگذار نمایم.

فهرست منابع و مآخذ
۱- محقق داماد، سید مصطفی ، قواعد فقه بخش جزایی، مرکز نشر علوم اسلامی، چاپ چهارم، تابستان ۱۳۸۳
۲- محقق حلی، شرایع السلام، انتشارات دانشگاه تهران، ج ۴
۳- خوانساری، آیت الله حاج سید احمد، جامعه المدارک فی شرح المختصر النافع، ناشر مولف، چاپ دوم ۱۳۶۴
۴- موسوی اردبیلی، آیت الله سید عبدالکریم، ناشر منشورات مکتبه امیرالمونین، چاپ اول ۱۴۱۳ ه.ق
۵- نجفی، محمد حسن، جواهر الکلام، چاپ بیروت، لبنان، ۱۹۸۱
۶- جفری لنگرودی، محمد جعفر، مبسوط در ترمینولوژی حقوق، انتشارات گنج دانش، جلد سوم، چاپ اول ، ۱۳۷۸
۷- معین، محمد، فرهنگ فارسی یک جلدی، انتشارات راه رشد، چاپ دوم، ۱۳۸۴
۸- محقق داماد ، سید مصطفی ،چشم اندازی بر حدود و اجرای علنی آن، گفتگو با مجله دانشگاه علوم اسلامی رضوی
۹- سادات حسینی، چشم اندازی بر حدود و اجرای علنی آن، گفتگو با مجله دانشگاه علوم اسلامی رضوی
۱۰- گنجی، اکبر، اجرای حدود در زمان ما ، مجله افتاب ، شماره نهم ، ۱۳۸۰
۱۱- پیر عباسی، یحیی، اجرای علنی حدود در قرآن، نشریه کیهان، ۷/۶/۸۰