فایل ورد کامل الگویی از رفتار معقول میان دو جنس مخالف با تحلیل مبانی اخلاقی، اجتماعی و پیامدهای فرهنگی

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 فایل ورد کامل الگویی از رفتار معقول میان دو جنس مخالف با تحلیل مبانی اخلاقی، اجتماعی و پیامدهای فرهنگی دارای ۱۶ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد فایل ورد کامل الگویی از رفتار معقول میان دو جنس مخالف با تحلیل مبانی اخلاقی، اجتماعی و پیامدهای فرهنگی  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز فایل ورد کامل الگویی از رفتار معقول میان دو جنس مخالف با تحلیل مبانی اخلاقی، اجتماعی و پیامدهای فرهنگی۲ ارائه میگردد

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل الگویی از رفتار معقول میان دو جنس مخالف با تحلیل مبانی اخلاقی، اجتماعی و پیامدهای فرهنگی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن فایل ورد کامل الگویی از رفتار معقول میان دو جنس مخالف با تحلیل مبانی اخلاقی، اجتماعی و پیامدهای فرهنگی :

فایل ورد کامل الگویی از رفتار معقول میان دو جنس مخالف با تحلیل مبانی اخلاقی، اجتماعی و پیامدهای فرهنگی

نوشتار حاضر تحت عناوین زیر سامان یافته است :

الف ) مدخل بحث

ب ) طرح آیات مربوطه

ج) درسهایی از الگوی قرآنی در ارتباط دختر و پسر

د) جمع بندی و نتیجه گیری

الف) مدخل بحث :

در مقدمه نوشتار ، برای ورود به بحث تأمل بر روی نکاتی چند در رابطه با مفهوم الگو ضروری می نماید :

۱ ) واژه الگو را مرحوم دهخدا در لغت نامه ، در معانی سر مشق ، مقتدی ، اسوه ، قدوه ، مثال ، نمونه آورده است . و در اصطلاح ، “آلن بیرو” ، الگو” را بدین نحو تعریف نموده است :

الگو آن چیزی است که شکل گرفته و در یک گروه اجتماعی به این منظور که به عنوان مدل یا راهنمای عمل در رفتارهای اجتماعی به کار می آید ، حضور می یابد . از دیدگاهی هم کارکردی و هم _ روانی _ اجتماعی باید گفت الگو ها آن شیوه های زندگانی هستند که از صوری فرهنگی منشأ می گیرند .

افراد بهنگام عمل بطور طبیعی با این الگو ها سروکار دارند و اعمال آنها با این الگوها تطابق می یابند .

۲ ) واژه الگو ( pattern ) که کاربردی در علوم اجتماعی و تربیتی دارد ، از سوی بعضی محققین معادل و مترادف واژه “اسوه” گرفته شده که در فرهنگ دینی و اسلامی مستعمل است .

مثلاً گفته می شود که “اسوه نیز همچون معادل فارسی الگو ، علاوه بر آنکه بر نمونه های عینی و مصادیق خارجی امور و مفاهیم اطلاق می شود ، به معنی طرحها و روشهای عمل و سلوک نیز می باشد .” و حال آنکه بعضی دیگر معتقدند که اگر اسوه ها را افرادی بدانیم که از افق های بلند و بسیار دور دست ، مردمان اعصار مختلف را تحت تأثیر خود قرار می دهند . در سطحی محدود تر می توان از الگوها یاد کرد که در محیط خویش با دیگران تفاوت دارند و می توانند نمونه های عینی برای سر مشق گرفتن نوجوانان و جوانان باشند.

ب) طرح آیات مربوطه :

بدنیست ، قبل از هر گونه داوری و تحلیل در روابط دختر و پسر ، الگوی منتخب در قرآن ، به نقل از ابن کتاب مقدس عیناً منعکس گردند . این داستان را می توانیم در سوره قصص از آیه ۲۳ به بعد ببینیم (۴) : داستان مربوط به زمانی است که حضرت موسی از شهر مصر با حال ترس و نگرانی از دشمن به جانب مدین بیرون رفت . در آیه ۲۳/ قصص می خوانیم ” و چون به سر چاه آبی در حوالی شهر مدین رسید ، آنجا جماعتی دید که حشم و گوسفندانشان را سیراب می کردند .

ج ) درسهایی از الگوی قرآنی در ارتباط دختر و پسر :

۱) اگر در این داستان ، دختران شعیب ، الگوی دختران و موسی ، الگوی پسران در روابط دختر و پسر باشد حداقل دو الگوی ارتباطی در این داستان نفی می شود ، اول : الگویی که از ترابط آزاد و بی حد و حصر پسر و دختر دفاع می کند . زیرا دیدیم که نقل قرآنی دلیل آنکه دختران نخواستند با جنس مخالف براحتی اختلاط ، بلکه حتی ارتباط بگیرند .

نوع فایل:word

سایز:۱۲.۳ KB

تعداد صفحه:۱۲