فایل ورد کامل پژوهش جامع درباره مفاهیم اخلاقی عام؛ تحلیل صفات نفسانی هدایتگر و نقش آن‌ها در رفتار انسانی

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 فایل ورد کامل پژوهش جامع درباره مفاهیم اخلاقی عام؛ تحلیل صفات نفسانی هدایتگر و نقش آن‌ها در رفتار انسانی دارای ۳۳ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد فایل ورد کامل پژوهش جامع درباره مفاهیم اخلاقی عام؛ تحلیل صفات نفسانی هدایتگر و نقش آن‌ها در رفتار انسانی  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز فایل ورد کامل پژوهش جامع درباره مفاهیم اخلاقی عام؛ تحلیل صفات نفسانی هدایتگر و نقش آن‌ها در رفتار انسانی۲ ارائه میگردد

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل پژوهش جامع درباره مفاهیم اخلاقی عام؛ تحلیل صفات نفسانی هدایتگر و نقش آن‌ها در رفتار انسانی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن فایل ورد کامل پژوهش جامع درباره مفاهیم اخلاقی عام؛ تحلیل صفات نفسانی هدایتگر و نقش آن‌ها در رفتار انسانی :

فایل ورد کامل پژوهش جامع درباره مفاهیم اخلاقی عام؛ تحلیل صفات نفسانی هدایتگر و نقش آن‌ها در رفتار انسانی

فرمت فایل: ورد – Word و قابل ویرایش

تعداد صفحات:۳۳

بخش دوم : مفاهیم عام اخلاقی :

مقدمه :

پیش فرض های فلسفی اخلاق اسلامی :

۱ – انسان دارای دو بعد روح و جسم است .

۲ – روح آدمی موجودی مجرد است .

۳ – حقیقت انسان روح اوست ، نه بدن آن .

۴ – ادراک و فهم و درد و لذت و سعادت و شقاوت مربوط به روح است .

۵ – روح می تواند مستقل از بدن به حیاط خود ادامه دهد .

پیش فرض های کلامی اخلاق اسلامی :

کلام یعنی علم اعتقاد های اسلامی و یا دینی .

۱ – جهان آفرینش هدف مند است .

۲ – هدف از خلقت جهان آفرینش این است که انسان به کمال برسد .

۳ – انسان کامل همان خلیفه الله است .

۴ – خلیفه خداوند کسی است که مظهر اسماء و صفات خداوند باشد .

۵ – جایگاه مومنان در بهشت است و جایگاه کافران در جهنم است .

ابعاد وجودی انسان :

در یک تقسیم بندی می توان ابعاد وجودی انسان را به این ترتیب طبقه بندی کرد :

۱ – اندیشه و تفکر

۲ – صفت یا خصلت

۳ – رفتار یا عمل

رابطه متقابل ابعاد وجودی انسان :

الف) رابطه اندیشه با صفات نفسانی :

۱ – تأثیر صفت بر اندیشه و فکر :

بعضی صفات نفسانی بر اندیشه و فکر انسان تأثیر می گذارند ، مثلاً کسی که چیزی را دوست یا دشمن بداند ،

نمی تواند درباره آن چیز یا آن شخص داوری یا قضاوت کند ، زیرا دوست داشتن مانع ثشخیص صحیح می شود به همین جهت در روایتی آمده است که :

” حُبُّک بشیءِ یُعمی یُصِم “

( محبت تو به یک چیز تو را کور وگنگ می کند . )

۲ – تأثیر اندیشه بر صفت :

برای ایجاد تغییر در صفات نفسانی ، ابتدا باید اندیشه و فکر انسان تغییر کند .

ب) رابطه صفات نفسانی با رفتار :

۱ – تأثیر صفت بر رفتار :

هر صفتی در نفس انسان باشد رفتار خاصّی را به نمایش می گذارد ، مثلاً اگر صفت نرم خویی در انسان باشد ، ازانسان رفتار ملایم و مهربانانه سر می زند .

۲ – تأثیر رفتار بر صفت :

تکرار یک عمل برای مدتی می تواند صفتی را در نفس انسان ایجاد کند ، مثلاً اگر کسی به هنگام خشم خود را بُرد بار نشان دهد و این عمل را برای مدتی تکرار کند ، صفت بُرد باری و حِلم در او ایجاد می شود .

ج) رابطه اندیشه و عمل :

۱ – تأثیر عمل بر علم و اندیشه :

از دیدگاه اسلام عمل صالح نوع خاصی از بینش و علم و معرفت را در عامل ایجاد می کند که موجب تشخیص حقّ از باطل می شود .

قرآن کریم درباره این فرموده است :

” ای کسانی که ایمان آورده اید ، اگر تقوا پیشه کنید خداوند برای شما نیروی تشخیص حقّ از باطل قرار می دهد .”

( انفال/ ۲۲ )

۲ – تأثیر علم و ندیشه بر عمل :

هر عملی از اندیشه ای سرچشمه گرفته است ، پس برای تغییر در عمل باید به سراغ فکر و اندیشه رفت .

مفاهیم عام اخلاقی :

مقصود از مفاهیم عام اخلاقی ، فضائل یا رذائل اخلاقی اند که در همه حوزه های رندگی انسان تأثیر گذارند و اختصاص به حوزه خاصی ندارند .