فایل ورد کامل مطالعه تخصصی درباره ابزارهای ابتلاء؛ بررسی تکالیف عمومی همچون روزه، جهاد و حج در متون دینی

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 فایل ورد کامل مطالعه تخصصی درباره ابزارهای ابتلاء؛ بررسی تکالیف عمومی همچون روزه، جهاد و حج در متون دینی دارای ۴۵ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد فایل ورد کامل مطالعه تخصصی درباره ابزارهای ابتلاء؛ بررسی تکالیف عمومی همچون روزه، جهاد و حج در متون دینی  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز فایل ورد کامل مطالعه تخصصی درباره ابزارهای ابتلاء؛ بررسی تکالیف عمومی همچون روزه، جهاد و حج در متون دینی۲ ارائه میگردد

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل مطالعه تخصصی درباره ابزارهای ابتلاء؛ بررسی تکالیف عمومی همچون روزه، جهاد و حج در متون دینی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن فایل ورد کامل مطالعه تخصصی درباره ابزارهای ابتلاء؛ بررسی تکالیف عمومی همچون روزه، جهاد و حج در متون دینی :

مبانی نظری اسباب و ابزار ابتلاء، تکالیف عمومی، روزه، جهاد، حج

توضیحات: ۴۰صفحه فارسی (word) با منابع کامل

دانلود تحقیق آماده با رفرنس دهی کامل فارسی و انگلیسی و پانویس ها، برگرفته از مقاله های فارسی و ترجمه تخصصی متون مقاله انگلیسی و مقاله بیس پایان نامه با ترجمه آماده کتاب های خارجی و کتاب های داخلی رشته های مختلف، مناسب برای انجام و نوشتن پروپوزال و آماده کردن فصل دوم پایان نامه، توضیح مولفه های پرسشنامه و مقاله داخلی و خارجی و طرح های تحقیقاتی

خلاصه ای از کار:

– اسباب و ابزار ابتلاء

خداوند در سنّت ابتلاء و امتحان ابزار و وسایلی را به کار می‌گیرد تا این سنّت الهی به اجراء درآید او انسان را با وسایلی گوناگون در مدرسه حیات به امتحان می‌کشاند، جمع امور و وسایلی که به نحوی با آدمی در ارتباط اند و در حیات و زندگی وی مؤثرند، از ابزار ابتلاء محسوب می‌گردند.

در یک تقسیم بندی کلی، می‌توان ابتلاء را به دو گونه تقسیم کرد: ۱- دینی و شرعی ۲- طبیعی و انسانی، و خود طبیعی و انسانی یا خیر و نیکی است و یا شر و بدی:

«وَ بلَوناهُم بِالحَسَناتِ وَ السَّیئاتِ…» ^[۱]

«وَ نَبلوَکُم بِالشَّر وَ الخَیرِ فِتنَهً…»^[۲]

این تقسیم براساس ظاهر است یعنی آن‌چه که ظاهرا مردم آن را خوب و بد می‌دانند، مانند مال که مردم آن را نیک پنداشته و فقر را بد می‌انگارند، در حالی‌که اگر از این ابتلائات با سربلندی بیرون بیایند، در هر صورت حسنه است و اگر شکست بخورد شکستی بزرگ است.

در قرآن و سنّت از وسایل و ابزار مختلفی به منظور ابتلاء انسان نام برده شده که ما در این‌جا به اهمّ آن‌ها اشاره خواهیم کرد:

– دینی و شرعی

به عنوان نمونه به بعضی از تکالیف شرعی که ابزار آزمایش الهی هستند اشاره می‌شود:

– تکالیف عمومی

یکسری از تکالیف شرعی برای همه و در همه زمان‌ها و مکان‌ها است و اعتقاد و عمل به آن‌ها در همه زمان‌ها و مکان‌ها لازم است.

-نماز

مهم‌ترین وسیله‌ای که باعث نزدیکی انسان به خدا می‌شود و باعث تکامل روح و تزکیه نفس می‌شود نماز است.^[۳]. «إِنَّ الصَّلَوهَ تَنهَی عَنِ الفَحشَاءِ وَ المُنکَر»^[۴]، یقیناً نماز از کارهای زشت و ناپسند باز می‌دارد. «وَاستَعِینُوا بِالصَّبرِ وَ الصَّلوَهِ وَ إِنَّهَا لَکَبِیرَهٌ إِلَّا عَلَی الخاشِعِین»^[۵]، از صبر و نماز یاری بخواهید و یقیناً این کار جز بر فروتنان، گران و دشوار است.

……………….

– روزه

………………

– جهاد

……………

– حج

……………

– فرستادن انبیاء و ولایت امامان

………………

– آیات الهی و معجزات انبیاء

……………….

– ابتلاء خاص مؤمنان، غیبت امام زمان(عج الله تعالی فرجه الشریف)

……………….

– تکالیف ویژه

…………………

– صید در حال احرام

………………..

– تغییر قبله

……………….

– طبیعی و انسانی

………………..

– نعمت‌ها و خوشی‌ها

………………

– مال

…………………

– جان

………………

– فرزند

……………….

– زینت‌های دنیایی

………………….

– زیبایی چهره

………………..

– ویژگی‌های ممتاز افراد و ملت‌های مختلف

…………………

– مقامات و برتری‌ها‌ی اجتماعی

……………..

– قدرت

………………..

– غلبه بر دشمن و پیروزی

………………..

– نعمت‌های حلال

……………….

– شهرت

…………………..

– کل آفرینش

………………

– گرفتاری و سختی‌ها

………………

– فقر

………………

– ترس

……………..

– امور طبیعی

…………….

– از حاکم ستمگر

……………..

– دشمنی‌ها

…………….

– بیماری

……………..

– ناکامی و مشقت‌ها

…………….

– مرگ

…………….

– القائات و وسوسه‌های شیاطین

………………

– آزارهای دیگران

……………

– منافقان

……………

– مومنان

………………..

– خویشان

رسول الله (صلی الله علیه و آله) فرمود: «ما کان و لا یکون و لا هو کائن نبی و لا مومن الا و له قرابه یؤذیه»^[۶] هیچ پیامبر یا مومنی نبوده و نیست و هیچ گاه نخواهد بود مگر این که خویشاوندی دارد که او را آزار می‌دهد.

– همسایه

امام رضا (علیه السلام) از پدرانش از رسول الله (صلی الله علیه و آله) نقل کردند: «ما کان و لا یکون الی یوم القیامه مومن الا له جار یؤذیه.»^[۷] هیچ وقت نبوده و تا قیامت هم نخواهد بود مومن مگر این که همسایه‌ای دارد که او را می‌آزارد.

– همسر

سکونی از امام صادق (علیه السلام) نقل کرده: «قال امیرالمومنین (علیه السلام) ایاکم و تزویج الحمقاء فإن صحبتها بلاء و ولدها ضیاع» ^[۸] برحذر باشید از ازدواج با همسر سبک سر، براستی که همراهی با او بلا و فرزند او تباه است.

– غم و اندوه

قال الصادق (علیه السلام): «إن العبد إذا کثرت ذنوبه و لم یجد ما یکفرها به ابتلاه الله عز وجل بالحزن فی الدنیا لیکفرها به فإن فعل ذلک به و إلا فعذبه فی قبره لیلقاه الله عزو جل یوم یلقاه و لیس شی یشهد علی بشی من ذنوبه»^[۹] براستی که اگر گناهان بنده…………..

……………

– هوای نفس

……………….

– اختلاف درجات و مراتب

……………….

– آفات ابتلا

آفات در ابتلائات خوشی و ناخوشی، مختلف است، این آفات در ذیل از نظرتان می‌گذرد:

– آفات ابتلاء به نعمت‌ها و خوشی‌ها

– عجب

این آفت بیشتر در ابتلای به نعمت ظهور می‌کند. چه بسا افرادی که در ابتلای به نقمت صبوری و حتی شکر می‌کنند ولی بعداً از صبر خود گرفتار عجب می‌شوند. انسان چون خودش را دوست دارد ممکن است به عجب و خودبینی دچار شود به این صورت که در امتحانات حسنه‌ی الهی اکرام و انعام او را به شایستگی خود مربوط سازد و آزمون‌های دشوار و پر محنت و زحمت برای خود تحقیر و ناشایست پندارد.

«اِذا خَوَّلناهُ نِعمهً قالَ او تِیتُهُ عَلی عِلمٍ بَل هِی فِتنَه وَ لکِنّ اَکثَرَ هُم لایعلمُون» وقتی از جانب خود نعمتی به او (انسان) عطا کنیم می‌گوید: آن را با دانش خود بدست آوردم، چنین نیست، بلکه آن آزمونی است ولی بیشتر آن‌ها نمی‌دانند.^[۱۰]

………………

– دل بستن به نعمت

…………………..

– غفلت

……………..

– آفات ابتلاء به سختی وناخوشی‌ها

………………

– تحقیر

……………..

– ناخوشنودی از خداوند

………………

– بی‌تابی و بی‌قراری

……………..

– ناامیدی

………………..

– حسد

………………

– غفلت

………………

فایل ورد کامل مطالعه تخصصی درباره ابزارهای ابتلاء؛ بررسی تکالیف عمومی همچون روزه، جهاد و حج در متون دینی
فهرست منابع

* قرآن کریم، مترجم: حسین انصاریان، قم، اسوه، ۱۳۸۳ش.

* قرآن کریم، مترجم: محمد مهدی فولاد وند، تهران، دارالقرآن الکریم،۱۴۱۵ه.ق.

* قرآن کریم، مترجم: مهدی الهی قمشه ای، قم، دانش، ۱۳۸۴ش.

منابع فارسی

۱-آقا جمال خوانساری، محمد بن حسین، شرح آقا جمال خوانساری برغرر الحکم ودرر الکلم، تهران: دانشگاه تهران، ۱۳۶۶ ش.

۲-آموزگار، محمد حسن، اسلام و تزکیه نفس، تهران: انتشارات انجمن اولیاء و مربیان جمهوری اسلامی، ۱۳۷۵ هـ. ش، چاپ اول.

---

[۱]. اعراف،۱۶۸.

[۲]. انبیا، ۳۵.

[۳]. محمد تقی مصباح یزدی، عروج تا بی‌نهایت، قم، مؤسسهآموزشی وپژوهشی امام خمینی،۱۳۸۶ ش، ص ۱۵۰ و ۱۵۳.

[۴]. عنکبوت، ۴۵.

[۵]. بقره، ۴۵.

[۶]. علی ابن حسن طبرسی، همان، ص۲۸۳.

[۷]. همان، ص۲۱۴.

[۸]. محمد ابن یعقوب کلینی، همان، ج۵، ص۳۵۴.

[۹]. محمد باقر بن محمد تقی مجلسی، همان، ج۵، ص۳۱۵.

[۱۰]. زمر، ۴۹.