فایل ورد کامل پژوهش تخصصی درباره عدالت اقتصادی؛ بررسی پیامدهای اجتماعی در نهج‌البلاغه و اندیشه‌های امام علی

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 فایل ورد کامل پژوهش تخصصی درباره عدالت اقتصادی؛ بررسی پیامدهای اجتماعی در نهج‌البلاغه و اندیشه‌های امام علی دارای ۵۶ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد فایل ورد کامل پژوهش تخصصی درباره عدالت اقتصادی؛ بررسی پیامدهای اجتماعی در نهج‌البلاغه و اندیشه‌های امام علی  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز فایل ورد کامل پژوهش تخصصی درباره عدالت اقتصادی؛ بررسی پیامدهای اجتماعی در نهج‌البلاغه و اندیشه‌های امام علی۲ ارائه میگردد

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل پژوهش تخصصی درباره عدالت اقتصادی؛ بررسی پیامدهای اجتماعی در نهج‌البلاغه و اندیشه‌های امام علی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن فایل ورد کامل پژوهش تخصصی درباره عدالت اقتصادی؛ بررسی پیامدهای اجتماعی در نهج‌البلاغه و اندیشه‌های امام علی :

فایل ورد کامل پژوهش تخصصی درباره عدالت اقتصادی؛ بررسی پیامدهای اجتماعی در نهج‌البلاغه و اندیشه‌های امام علی

توضیحات: ۵۱صفحه فارسی (word) با منابع کامل

دانلود تحقیق آماده با رفرنس دهی کامل فارسی و انگلیسی و پانویس ها، برگرفته از مقاله های فارسی و ترجمه تخصصی متون مقاله انگلیسی و مقاله بیس پایان نامه با ترجمه آماده کتاب های خارجی و کتاب های داخلی رشته های مختلف، مناسب برای انجام و نوشتن پروپوزال و آماده کردن فصل دوم پایان نامه، توضیح مولفه های پرسشنامه و مقاله داخلی و خارجی و طرح های تحقیقاتی

خلاصه ای از کار:

آثار اجتماعی عدالت اقتصادی

۱-۴. عدالت اقتصادی از منظر امام علی علیه‌السلام

عدالت اقتصادی؛ یعنی تأمین نیاز‌ها وحقوق مادی انسان‌ها و بهره‌مندی یکسان هر یک از افراد جامعه از منابع و امکانات طبیعی و ثروت‌های موجود در جامعه، چنان‌چه امام علی علیه السلام در نامه ۵۳ نهج‌البلاغه به مالک‌اشتر سفارش می‌کند که بیت المال را به طور مساوی در سایر نقاط کشور تقسیم نماید تا به این واسطه عدالت اقتصادی در تمام کشور برقرار گردد: «وَ اجْعَلْ لَهُمْ قِسْماً مِنْ بَیْتِ مَالِکِ وَ قِسْماً مِنْ غَلَّاتِ‏ صَوَافِی‏ الْإِسْلَامِ فِی کُلِّ بَلَدٍ فَإِنَّ لِلْأَقْصَى مِنْهُمْ مِثْلَ الَّذِی لِلْأَدْنَى‏: و بخشى از بیت‌المال و بخشى از درآمد زمین‌هاى خالصه را در هر شهربه آنان اختصاص ده، که برای دورترین نقاط کشور باید همان قدر تقسیم شود که برای نزدیک ترین نقاط تقسیم می‌شود.» (نهج‌البلاغه، نامه۵۳، ص۴۳۸)

……………..

۲-۴. آثار اجتماعی عدالت اقتصادی

۱-۲-۴. کاهش فقر و فاصله طبقاتی بین مردم یک جامعه

ازبین بردن فقر و محرومیت، از بهترین دستاوردهای عدالت اقتصادی از دیدگاه حضرت علی علیه‌السلام است. آن حضرت در دومین روز به دست گرفتن حاکمیت خود، در نخستین خطبه حکومتی‌اش، عمده‌‌ترین محور برنامه‌های حکومت خود را رفع فقر و محرومیت و اجرای عدالت بیان‌کرد. بر اساس آموزه‌ها و منابع دینی، فقر، ویژگی ذاتی انسان نیست که بتوان آن‌را طبیعی شمرد، بلکه پدیده‌ای است عارضی مانند دیگر پدیده‌های اجتماعی که باید ریشه‌یابی و درمان شود. در اندیشه دینی، فقر درمان شدنی است وباید برطرف شود. (قرضاوی، ۱۴۱۲ق: ۳۴)

………………..

۱-۱-۲-۴. آثار فقر در نگاه امام علی علیه‌السلام

…………….

۲-۲-۴. گشایش و توسعه

……………….

۳-۲-۴. اصلاح و آبادانى شهرها

………………

۴-۲-۴. کمک به ستمدیده

از محورى‏ترین عوامل پذیرش خلافت مولاى متقیان علیه‏السلام، به یارى شتافتن ستمدیده است. حضرت در این‏باره قسم یاد مى‏کند: «أَمَا وَ اَلَّذِی فَلَقَ اَلْحَبَّهَ وَ بَرَأَ اَلنَّسَمَهَ لَوْ لاَ حُضُورُ اَلْحَاضِرِ وَ قِیَامُ اَلْحُجَّهِ بِوُجُودِ اَلنَّاصِرِ وَ مَا أَخَذَ اَللَّهُ عَلَى اَلْعُلَمَاءِ أَلاَّ یُقَارُّوا عَلَى کِظَّهِ ظَالِمٍ وَ لاَ سَغَبِ مَظْلُومٍ لَأَلْقَیْتُ حَبْلَهَا عَلَى غَارِبِهَا وَ لَسَقَیْتُ آخِرَهَا بِکَأْسِ أَوَّلِهَا: به خدایى که دانه را کفید (شکافت) و جان را آفرید، اگر این بیعت‏کنندگان نبودند و یاران، حجت بر من تمام نمى‏نمودند و خدا علما را نفرموده بود تا ستمکار شکمباره را برنتابند و به یارى گرسنگان ستمدیده بشتابند، رشته این کار از دست مى‏گذاشتم و پایانش را چون آغازش مى‏انگاشتم و چون گذشته خود را به کنارى مى‏داشتم.»(نهج‌البلاغه، خطبه۳، ص۵۰)

«کظّه‏ء ظالم» کنایه از قدرت ظالم، «و سغب مظلوم» کنایه از شدّت مظلومیّت می‌باشد. (بحرانی، ۱۳۶۲ش:ج۱، ۲۶۸)

……………..

۵-۲-۴. امنیت اقتصادی

………………

۶-۲-۴. تساوی در توزیع امکانات برای نقاط مختلف کشور

…………….

۷-۲-۴. تعادل اجتماعی

……………….

۸-۲-۴. اصلاح مردم

امام علی علیه‌السلام عدالت را عامل اصلاح مردم می‌داند، و در این رابطه می‌فرماید: «العدلیصلح البریّه؛ اجرای عدالت مردم را اصلاح می کند.» (تمیمی آمدی، ۱۴۱۰ق: ۳۵)

……………

۹-۲-۴. حفاظت از بیت المال و تقسیم عادلانه آن بین مردم جامعه

……………..

۱۰-۲-۴. رسیدگی به امور طبقه فرودست جامعه

……………

۱۱-۲-۴. افزایش برکات

……………..

۱۲-۲-۴. تأمین رفاه همه اقشار جامعه

……………

۱۳-۲-۴. قِوام اجتماعی جامعه

…………….

۱۴-۲-۴. حفظ کرامت و انسانیت

……………..

۱۵-۲-۴. آرامش و سعادت مردم

……………….

۱۶-۲-۴. بازگرداندن حقوق غصب شده

………………

فایل ورد کامل پژوهش تخصصی درباره عدالت اقتصادی؛ بررسی پیامدهای اجتماعی در نهج‌البلاغه و اندیشه‌های امام علی
فهرست منابع و مآخذ